Introducción

1.1. Contexto histórico del Medio Oriente (breve vínculo con conflictos contemporáneos)

La crisis migratoria como fenómeno global los motivos son de diversos tipos como los migrantes de forma irregular. (Acnur,s.f.). La Agencia de la ONU para los refugiados (ACNUR) presenta un plan de 10 puntos de acción para la migración mixta mediante este plan de protección se ha generado un crecimiento de la conciencia sobre el tema de migración, incluidos temas como el desarrollo actual de las leyes migratorias, distintas políticas planteadas por parte de los Estados y así incentivar nuevas maneras de protección para migrantes y refugiados. Como consecuencia de la liberación regional adicionalmente a los programas de empleo especialmente para migrantes se ha incrementado los espacios de protección para refugiados y migrantes en algunos países (Acnur, 2011 febrero, p.9)

En el marco de la crisis migratoria, Europa ha experimentado un aumento significativo en el acceso de refugiados de la región de Medio Oriente, lo cual trae como consecuencia tensiones políticas, sociales y económicas en los países destinatarios. Pese a la existencia de marcos legales como lo es la Convención sobre el Estatuto de los refugiados de 1951, los estados no han presentado una respuesta igualitaria dejando como evidencia las restricciones en la correcta gestión enfocada en el fenómeno migratorio. Por lo cual planteamos el siguiente problema de investigación ¿Cómo ha afectado la crisis migratoria de 2015 la implementación de políticas de asilo en la Unión Europea? el cual será resuelto durante el desarrollo de este ensayo.

La crisis migratoria de 2015 constituyó la primera gran prueba de la capacidad de la Unión Europea en sus políticas de asilo debido a que según la Organización Internacional de Inmigraciones (2016), confirmó que en 2015 se registró el pico más alto en Europa de inmigración siendo alrededor de 1 millón siendo procedentes de regiones como África , Asia y particularmente Siria como que en tan solo ese año 3692 personas fallecieron en su intento de huir la guerra. Según Utsch (2021), en 2015 de las rutas ilegales que usaban para trasladar a los inmigrantes un 34% de estos eran personas de procedencia Siria.

1. Marco teórico y conceptual

El derecho internacional define quienes son las personas refugiadas, según la Convención sobre el Estatuto de los Refugiados de 1951, los refugiados son las personas que que debido al temor ser perseguido por motivos de raza, nacionalidad , religión, nacionalidad pertenencia a determinado grupo social o de opinión política, se encuentra fuera de su país de nacimiento y que debido a estos temores no quiera acogerse a la protección de su país de origen (ACNUR,s.f.)

La Convención sobre el Estatuto de los Refugiados de 1951, es el instrumento jurídico que constituye la base de la actividad que realiza ACNUR. El principio más importante de la Convención sobre el Estatuto de los Refugiados de 1951 (Convención de 1951) es el principio de no devolución lo cual implica que ninguna persona refugiada debe ser devuelta al país en el cual su vida y libertad corren peligro inminente. (ACNUR,s.f.)

En este documento se define las normas mínimas básicas respecto al trato que deben recibir los refugiados lo cual incluye garantizar los derechos básicos como el acceso a vivienda, trabajo, educación logrando llevar una vida de manera independiente y en condiciones dignas. De igual forma, precisa las obligaciones que presentan los refugiados en los países de acogida, adicionalmente delimita las características específicas de personas que no califican para el reconocimiento de las condición de los refugiados como los que han cometido crímenes. Por otro lado especifica las obligaciones jurídicas de los Estados que se incorporaron a la Convención de 1951. (ACNUR,s.f.)

La solicitud de asilo es un derecho humano que se da cuando cuando las personas huyen de conflictos, por lo cual se les debe proteger de situaciones donde su vida y libertad peligra según el principio de no devolución de la Convención de 1951, además es parte de derechos humanos y del derecho internacional consuetudinario debido a ello se debe garantizar el cumplimirnto de este principio a nivel mundial (ACNUR,s.f.)

La personas solicitantes de asilo son las cuales solicitan o prevean solicitar la condición de refugiado, sin embargo su solicitud está aún en proceso, Estas solicitudes son evaluadas por los gobiernos de acogida para lograr determinar si la persona solicitantes es refugiada en función de las circunstancias, cuando es requerido el ACNUR puede participar en el trámite (ACNUR,s.f.)

El ACNUR colabora con los países en reforzar las leyes y el sistema de asilo abogando por que se conozcan las solicitudes de asilo, garantizar el acceso a derechos para los solicitantes, Instar a que no se recurra a la detención del proceso de solicitud, proteger a las personas solicitantes de asilo en el mar ( asegurarse que del embarque y desembarque de los refugiados, por último se encarga de fortalecer el sistema de asilo (ACNUR,s.f.)

Enfoques teóricos

Esta teoría push & pull fue considerada la causa de la inmigración la cual fue inspirada en el trabajo de Ravenstein y Lee (1966) explica que la migración ocurre debido a factores de expulsión y atracción. Los factores de expulsión incluyen condiciones negativas en el lugar de origen como pobreza, desempleo, guerras, persecución o baja calidad de vida. Por otro lado, los factores de atracción (pull) se relacionan con mejores condiciones en el lugar de destino, como oportunidades laborales, estabilidad, seguridad y acceso a servicios. Además, esta teoría reconoce la existencia de obstáculos que pueden dificultar la migración, como las leyes

migratorias o la distancia, así como factores personales que influyen en la decisión de migrar.

En la guerra civil siria se genera el push por la guerra, la destrucción de infraestructura y las pésimas condiciones de vida. Por otro lado, Europa ofrece una atracción por su estabilidad política, sistemas de protección social y mejores oportunidades económicas. Sin embargo se presentan obstáculos como la burocratización y la presencia de sectores sociales hostiles.

Según Berry (1992), su modelo de aculturación es el proceso mediante el cual los individuos se adaptan a una nueva cultura, habitualmente en el contexto de migración. Este proceso depende de dos factores: si la persona desea mantener su cultura de identidad o adaptarse a la de la sociedad receptora. A partir de esto se identifican cuatro estrategias: la asimilación (adoptar la cultura dominante y abandonar la propia; la separación (mantener la cultura de origen y rechazar la dominante), la integración (combinar ambas culturas) y la marginación (rechazar en sí ambas).

En el caso de los Sirios en Europa fue un reto debido mas que a ser sirios era mas por su orientación religiosa, el islam tiene muchas cosas que la gente ve indignante como el uso del burka, los matrimonios infantiles y la isntruemntalización de la mujer. En las mujeres fue más ya que muchas no sienten molestia pero encontraron una cultura que tenía otra visión y que muchos de forma no intencionada pensaban que si les arrancaban esas costumbres que les parecían una “forma de imposición las ayudarían” o también el caso de la poca presencia de mezquitas en Europa siendo Europa un continente con una población que en su mayoría practica el catolicismo .

Según Demurtas (2019), la teoría de securitización plantea que un problema se convierte en el asiento de seguridad cuando una autoridad legítima lo presenta como una amenaza que requiere medidas urgentes. Este proceso se basa en un “acto de habla”, es decir, un discurso que construye la idea de amenaza. Para que la securitización sea efectiva, es necesario que la opinión pública acepte ese discurso. Cuando esto ocurre el problema se trata con medidas excepcionales de seguridad , pero esto se amplía más allá de un concepto de seguridad incluyendo la dimensión social, económica y política.

Esta teoría permite entender cómo la migración de refugiados sirios a Europa fue interpretada como una amenaza. Aunque estas personas huían de la guerra, muchos gobiernos y medios de comunicación las presentaron como un riesgo para la seguridad, asociándolas en algunos casos con el terrorismo o la ienstabilidad social. Al ser aceptado este discurso por parte de la población, los Estados europeos aplicaron medidas como el cierre de fronteras, endurecimiento de políticas migratorias y cuando colapsó el bando de Assad empezaron en algunos países una deportación sin el procedimiento obligatorio.

Burden-sharing en el sistema internacional

El concepto de Burden-Sharing (reparto de cargas) en el sistema internacional se refiere a la distribución equitativa de la responsabilidad entre los Estados frente a las crisis globales y sus efectos. En la guerra de Siria, este principio fue el eje central de la Unión Europea ya que al ser el principal foco y contar con que todos sus miembros eran naciones de primer mundo, teniendo a varias de ellas en el G-20 y G-10, era una forma de mostrar su poder y capacidad, promovido por organizaciones como ACNUR que generó tensiones entre estados miembros como Hungría que rechazó los sistemas de cuotas obligatorias. Estas faltas solamente agravaron la situación en la que se encontraba Europa que era el epicentro de muchas corrientes migrantes.

El contexto histórico (antecedentes de la huída de la migración siria):

El origen del fenómeno se da con el conflicto de Siria. La guerra civil siria no fue un levantamiento individual como otras guerras civiles fue parte de un evento político social que sacudió Medio Oriente y el Norte de África conocido como la Primavera Arabe que su detonante fue en 2011 cuando el vendedor ambulante Mohamed Buazizi que se “inmoló” al prenderse fuego enfrente de las puertas del edificio civil de la localidad de Sidi Buzid según familiares por la humillación de los miembros de seguridad y la pobreza causada por el gobierno de Zin el-Abidin ben Alí que desde 1987 tenía el poder y según Integritas 360 malverso en sus 23 años de gobierno un intervalo entre 1000 a 3600 millones de dólares. Pero este acto generó manifestaciones populares que obligaron su dimisión y exilio y ante este triunfo, se evidenció en otros países las manifestaciones que en algunos países duraron días en otros derivó el inicio de la guerra civil y entre esos está el país que analizamos Siria.

Siria que durante el siglo XIX fue parte del Imperio otomano y desde el Tratado de Sevres de 1920 fue parte del Imperio colonial Francés, pero desde 1944 fue una república pero inestable; esta situación fue aprovechada por el Partido Baaz, de ideología nacionalista árabe y socialista, que logró llegar al poder tras el golpe de Estado de 1963. No obstante, dentro del propio partido surgieron divisiones internas que llevaron a nuevas luchas por el control del Estado. En 1966, una facción más radical del Baaz tomó el poder tras desplazar a sus rivales internos, intensificando la concentración del poder político. Según Sofuoglu (2024) un miembro de esa rama de Baaz, Hafez al-Assad tomó el poder en 1970 conocido como la “Revolución correctiva”, la cual puso un control autoritario de Baaz pero bajo la mano de Assad

que usó al ejército y los servicios de inteligencia (Mukhabarat), eliminando toda oposición política fuera y dentro de baaz y centralizando el poder. VanDenberg (2023) complementa esta visión señalando que el gobierno reprime y control político como haber puesto en todo puesto de poder a la comunidad religiosa de Assad los alauitas, además que en el ámbito de política exterior Assad fue pro sovietico y anti israel reflejándose en la intervención en la guerra de Yom Kippur en 1973 y interviniendo en Líbano desde 1976.

Según BBC Mundo (2024), Bashar al Assad llegó al poder de forma sorpresiva producto de que el heredero original era el hijo mayor de Hafez, Bassel al-Assad pero falleció en un accidente automovilístico en 1994, así que Bashar se volvió el heredero de su padre que generó muchas expectativas en la población siria, ya que Assad era oftalmólogo en Londres inclusive estudió en la Western Eye Hospital casada con Asma Al-Hakras, de origen sirio pero vivió toda su vida en el Reino Unido. Tras la muerte de su padre en el año 2000 se esperaba reformas democráticas llegando a conocerse ese periodo corto conocido como la “Primavera de Damasco” un espacio de debate que acabó en 2001, resultando que Assad resultó ser igual de su padre sobre qué hacer con la “oposición , siguiendo su misma política exterior anti americana condenado la invasión a Iraq, manteniendo relaciones principalmente con Irán y otras naciones Árabes excepto Arabia Saudita.

Después de 2001, la situación se tornó crítico ya que la ilusión desaparece producto de que la represión se incrementa sumado a la censura y se evidencia ya que según el ranking de reporteros sin frontera Siria en 2002 cuando se creó estaba en el puesto 128 y en 2010 ocupaba el 173 además de que Bashar al Assad prometió una reforma económica y laboral pero lo único que se cumplio fue un incremento en la corrupción en el Estado con redes de corrupción y clientelismo que según Británica Editors (2026) la corrupción que dejó a Siria en 2006 en el puesto 93 solo se agravó con una sequía que según climate signals (2025)

La sequía que duró hasta 2010 fue una de las 12 más fuertes sequía que afectaba a naciones colindantes con el Mar Mediterraneo pero eso generó una migración desproporcionada a las ciudadanos que agravó la desigualdad social y saturó los puestos de trabajo aumentando el nivel de desempleo y pobreza que en 2010 un año antes que iniciara la guerra civil en siria 30% de la población estaba en pobreza y 9% de la población desempleada 20% en los jóvenes. Ahora iremos con el detonante de la guerra civil siria que se vivía en Medio Oriente la situación de la Primavera Arabe, según BBC Mundo (2018) el detonante ocurrió en marzo de 2011, cuando catorce adolescentes fue arrestados y torturados en la ciudad de Daraa por escribir con la consigna de “el pueblo quiere la caída del régimen”, pero esta respuesta solo se expandió una crisis política social que acabó en un levantamiento civil.

En el desarrollo de la guerra civil siria, la multiplicidad de facciones como sus aportantes han hecho de Siria un escenario de una guerra proxy y que está aún con una trayectoria cambiante. Según Cortés (2020), el conflicto evolucionó hacia una confrontación con múltiples actores: por un lado el por entonces régimen de Bashar

al-Assad, respaldado por Rusia e Irán incluyendo a Hezbollah, cuyo objetivo fue mantenerse en el poder pero fue derrotada esa facción en 2024 producto del retiro del grupo Wagner y del material bélico ruso por la Guerra entre Rusia-Ucrania por otro lado está el Consejo Nacional Sirio que busca una transición democrática y el Ejército Nacional Sirio apoyado por Turquía como el Estado Islamico que aprovechó el contexto de inestabilidad como Iraq para crear un Estado propio pero siendo contenida por los propios Kurdos claro hasta que Turquía ordenó ataques , pudiendo

haber causado la expansión del EI hasta que Estados Unidos hace un bombardeo y tenemos a los Kurdos que buscan su independencia siendo apoyados en ocasiones por Estados Unidos.

La crisis humanitaria en los países de la región se da ya que los gobiernos utilizan múltiples tácticas para impedir por la fuerza protestas pacíficas, los gobiernos deben respetar el derecho a la reunión pacífica y así lograr el fin de la represión para los manifestantes pacíficos. Debido a los prolongados conflictos en la región un gran número de personas desplazadas que luchaban por sobrevivir, las cuales sufren de discriminación por las autoridades de su pais, onstaculizando acceder a servicios y el bloqueo del derecho a retornar a su país, ademas de la reducción de ayuda humanitaria. (Amnistía Internacional, s.f)

En toda la región se violaron los derechos de las personas refugiadas, solicitantes de asilo y migrantes, además de los fallos de los gobiernos se incluye a la incapacidad de la comunidad internacional, países responsables de proporcionar plazas para la ayuda humanitaria. Los Estados siguieron facilitaron la impunidad de las violaciones graves de los derechos humanos lo cual dio a notar las deficiencias de los sistemas judiciales nacionales. Los gobiernos deben combatir la impunidad llevando a cabo investigaciones exhaustivas y transparentes sobre las violaciones de derechos humanos y los crímenes de derecho internacional. (Amnistía Internacional, s.f)

La crisis migratoria de 2015 es el punto de quiebre que ha obligado a un millón de personas a huir a Europa en 2015. El número de personas desplazadas por conflictos y guerras es el más alto en Europa occidental y central. (ACNUR, 2015)

"A medida que aumentan las actitudes de rechazo contra los extranjeros en algunos sectores, es importante reconocer las contribuciones positivas que los refugiados y los inmigrantes aportan a las sociedades en las que viven, así como respetar los valores europeos fundamentales: la protección de la vida, la defensa de los derechos humanos y la promoción de la tolerancia y la diversidad", señaló el Alto Comisionado de la ONU para los Refugiados, António Guterres. (ACNUR, 2015)

El ACNUR lanzó una respuesta de emergencia para apoyar los esfuerzos europeos. Ha desplegado a aproximadamente más de 600 miembros de los equipos de emergencia y diversos recursos en 20 ubicaciones distintas, proporcionando asistencia y protección, además de defensa en derechos humanos y el acceso al

asilo, especialmente para los refugiados con necesidades específicas (ACNUR, 2015)

Adicionalmente, ACNUR sigue pidiendo formas regulares para que los refugiados puedan alcanzar la seguridad mediante los programas de reasentamiento y de admisión humanitaria, acuerdos de visados más flexibles, más programas de patrocinio privado y otras opciones. (ACNUR, 2015)

En la actualidad, la OIM (Organización Internacional para las Migraciones) está presente en los 28 países de la Unión Europea, así como en muchos de los países de donde proceden los inmigrantes y refugiados que tienen como destino Europa.

1. Construcción de la percepción social en Europa

La percepción social en torno a la migración en Europa es un fenómeno dinámico que se configura a partir de múltiples factores interrelacionados, como los discursos mediáticos, políticos y económicos. Estas percepciones no solo reflejan opiniones individuales, sino que también influyen en la formulación de políticas públicas y en la convivencia social. En este sentido, la manera en que se representa a las personas migrantes incide directamente en su inclusión o exclusión dentro de las sociedades europeas.

La percepción social se entiende como el proceso mediante el cual los individuos interpretan y asignan significado a otros grupos sociales. En el caso de la migración, este proceso suele estar mediado por estereotipos, que son generalizaciones simplificadas que pueden derivar en perjuicios. Estos estereotipos tienden a construir una división entre un “nosotros” y un “ellos”, reforzando ideas preconcebidas que no necesariamente se basan en experiencias directas. En el contexto europeo, los migrantes han sido frecuentemente asociados con características negativas, lo que contribuye a la formación de actitudes excluyentes.

El uso de estereotipos no solo simplifica la realidad social, sino que también legitima prácticas discriminatorias y discursos de rechazo. De este modo, la percepción social se convierte en un elemento clave para entender las tensiones sociales relacionadas con la migración.

Los medios de comunicación desempeñan un papel central en la construcción de la percepción social, ya que influyen en la manera en que la ciudadanía interpreta la migración. A través de procesos como la selección de noticias y el encuadre informativo, los medios pueden enfatizar ciertos aspectos sobre otros. En muchos casos, la cobertura mediática en Europa ha privilegiado narrativas centradas en la crisis, el conflicto y la presión sobre los recursos públicos.

Este tipo de representación contribuye a reforzar percepciones negativas, al tiempo que reduce la visibilidad de experiencias de integración exitosas. Asimismo, la repetición de determinadas imágenes y discursos puede consolidar asociaciones automáticas entre migración y problemas sociales, afectando la opinión pública.

El discurso político ha sido determinante en la construcción de la migración como un tema de seguridad. La securitización implica presentar la migración como una amenaza que requiere medidas excepcionales de control. En el contexto europeo, diversos actores políticos han recurrido a este enfoque para justificar políticas restrictivas y reforzar la idea de protección nacional.

Este tipo de discurso suele intensificarse en periodos electorales, donde la migración se convierte en un tema central de debate. La vinculación entre migración, criminalidad y pérdida de identidad cultural contribuye a generar temor en la población y legitima el endurecimiento de las políticas migratorias.

Las percepciones sobre la migración también están profundamente influenciadas por factores económicos. En particular, la idea de que las personas migrantes compiten por empleos o representan una carga para el Estado de bienestar es recurrente en el discurso público. Estas percepciones tienden a intensificarse en contextos de crisis económica o alto desempleo.

No obstante, diversos estudios han demostrado que el impacto económico de la migración suele ser más complejo y, en muchos casos, positivo. A pesar de ello, la percepción social no siempre coincide con la evidencia empírica, lo que evidencia la influencia de factores simbólicos y discursivos en la formación de opiniones.

En las últimas décadas, se ha fortalecido una narrativa que vincula la migración con el terrorismo y la inseguridad. Esta asociación ha sido impulsada tanto por ciertos discursos políticos como por la cobertura mediática de atentados ocurridos en Europa. Sin embargo, esta relación suele basarse en generalizaciones que no reflejan la realidad estadística.

La mayoría de las personas migrantes no tiene relación alguna con actividades delictivas o terroristas, pero la repetición de estas asociaciones contribuye a consolidar percepciones de amenaza. Este fenómeno refuerza actitudes de desconfianza y dificulta los procesos de integración social.

Algunos eventos han funcionado como catalizadores en la construcción de la percepción social sobre la migración. Un ejemplo clave es la crisis migratoria de 2015, que implicó la llegada masiva de refugiados a Europa. La cobertura mediática de este evento fue intensa y estuvo marcada por imágenes impactantes que influyeron en la opinión pública. Estos episodios no solo incrementan la visibilidad del fenómeno migratorio, sino que también generan una mayor polarización en el debate público. Como resultado, se fortalecieron discursos políticos restrictivos y aumentó el apoyo a posiciones críticas frente a la migración.

1. Impacto en Europa

Según Akkerman (2018), tuvo un impacto político el cual aumento de la inmigración especialmente tras la crisis de refugiados sirios de 2015 contribuyó a la creación de una narrativa por parte de los partidos de extrema derecha y con una narrativa vienen discursos y propaganda de ideología europeísta y antiinmigrante. Estos partidos ponen en jaque la democracia europea y los derechos humanos un ejemplo de ello es Viktor Orbán, presidente de Hungría que según el análisis de Descamps, utilizó esa discursiva para negativizar a los inmigrantes y justificar políticas restrictivas como amenazas económica, culturales y de su seguridad. Cómo declarar un forzamiento de conversión reflejando el peligro que representa esa discursiva en materia de derechos humanos.

El impacto social de la migración en Europa se manifiesta claramente en las tensiones culturales y religiosas, pero aquí hablaremos de una de las problemáticas más fuertes: la burka. En el islam la burka y niqab para las mujeres musulamns no son unicamente prendas de vestir sino expresiones de identidad religiosa, modestia (haya) y, en algunos casos decisiones personales de fe. Pero en la percepción occidental se considera al burka y niqab, estas prendas fueron reinterpretadas como símbolos de operación, falta de integración y amenaza para la libertad de la mujer. Esta diferencia de presión contribuye a una polarización social porque muchos creían que al pedir la prohibición ayudaban a las mujeres islámicas. Según Borja Diaz-Merry (2025), varios países europeos han adaptado prohibiciones del velo integral en espacios públicos, como Francia o Bélgica, mientras que otros aplican restricciones parciales ya sea universidades, escuelas o municipios bajo argumentos de apoyo a las mujeres afganas. En la misma línea la BBC (2010), motor hasta que punto llegó la restricción cuando una mujer fue multada por salir con burka en público y ella no fue forzada por nadie fue por elección propia. Otro caso en los Juegos Olímpicos de París 2024, donde se prohibió a atletas francesas competir usando hiyab, aunque no es la burka es parte de la vestimenta tradicional islámica, el gobierno francés respondió apelando al principio de laicidad (laicité), que busca preservar la neutralidad religiosas. Sin embargo, organismos como Amnistía Internacional criticaron la medida por considerarla discriminatoria y atentado contra la libertad religiosa bajo el argumento de igualdad.

1. Discusión

El análisis del fenómeno migratorio derivado de la guerra civil siria en Europa permite observar que no se trata únicamente de un proceso demográfico o humanitario, sino de un fenómeno influido por percepciones sociales, discursos políticos y construcciones de amenaza. La cuestión central es que si la migración fue realmente un peligro o una construcción política que se puede abordar desde distintos puntos.

En primer lugar desde la teoría push-pull, inspirada en los planeamientos de Ravenstein y Lee, la migración siria se explica como resultado de factores de expulsión extremos estos elementos involucraron la salida de millones. Además que la evidencia empírica apunta que más se dirigieron con destino a países como Turquía, Líbano o Jordania, lo que cuestiona la narrativa de una supuesta “invasión” hacia el continente europeo. Sin embargo, la percepción social en Europa no se construyo con datos sino con emociones, miedo y discursos, En este punto el modelo de Berry permite entender las tensiones culturales generadas por la llegada de población migrante. Aunque la integración es más efectiva; en muchos países se llegó a una política de asimilación como la prohibición de la burka que refleja que para muchos fue una acto bien intencionado que buscaba preservar la “dignidad” de la mujer islámica pero no fue bien recibida por la sociedad receptora.

Esta dinámica se comprende a través de la teoría de securitización, que la migración fue securitizada fue transformada para partidos políticos y gobiernos como un problema de seguridad nacional eso permitio la acumulacion de poderes, el boicot a gobiernos y partidos políticos en su mayoría de izquierda, el endurecimiento de leyes de permanencia y mecanismos agresivos de deportación. Las consecuencias son que tuvo éxito un gran sector cayó en ese discurso algunos creen que es una pelea por la supervivencia de su identidad como incremento los delitos de odio y discriminacion y el aumento de noticias fake sobre inmigrantes musulmanes que es asalto , asesianto o violción que solo aumenta el odio hacia esos sectores.

Por otro lado, el enfoque del burden-sharing en el sistema internacional pone en evidencia otro aspecto clave del problema: la falta de cooperación de los estados que por intereses claves como por ejemplo el enfoque en una agenda, sus ideas o la presión popular estados se negaron o retrasaron el envio de ayuda o la toma de decisiones amplificando la carga de eso a las naciones que respondieron rápidamente.

Conclusión

La crisis de refugiados sirios hacia Europa demuestra que la migración no es solo un fenómeno humanitario, sino también un proceso profundamente influido por factores políticos y de seguridad. A partir del conflicto iniciado tras la Primavera Árabe y la guerra bajo el régimen de Bashar al-Ásad, millones de personas se vieron forzadas a desplazarse, alcanzando su punto crítico en la crisis migratoria europea de 2015.

Desde la teoría de la securitización, este fenómeno fue construido como una amenaza en Europa, lo que impulsó políticas más restrictivas y reforzó el control fronterizo a través de instituciones como Frontex. Sin embargo, la evidencia sugiere que esta percepción respondió más a discursos políticos y sociales que a una amenaza real.

En consecuencia, la crisis evidencia la tensión entre seguridad y derechos humanos, subrayando la necesidad de políticas migratorias basadas en evidencia que eviten la politización de la migración y promuevan una gestión más equilibrada y humanitaria.

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